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LIBROS
Tom Bombadil:lo que puede ser (24 de Marzo de 2002, a las 01:06)
Tom bombadil:lo que es y lo que no (21 de Marzo de 2002, a las 15:54)
hola el otro dia os pase un articulo muy interesante sobre tom bombadil que discutia las posibilidades de lo que podia o no ser tom.el problema es q estaba en ingles.con la ayuda de un traductor y mi ingles(el traductor deja mucho q desear)he logrado traducirlo.Espero q me perdoneis algunos errores de traduccion tanto mios como del programa.espero q haya quedado suficientemente claro como para q se pueda leer.
Aqui va ,espero q os guste pues me ha costado traducirlo:
El Enigma de Tom Bombadil
Tom Bombadil es el misterio que envuelve el trabajo de Tolkien. Mientras casi cada aspecto de la Tierra Media se describe para nosotroscon gran detalle, Tom es un enigma. Nosotros no tenemos casi ninguna pista de sus orígenes o su destino, su propósito o incluso qué tipo de ser es. No es ninguna sorpresa que ninguno de los carácteres de Tolkien han atraído más discusión.
Este artículo no hace ningún esfuerzo por proporcionar una respuesta definida al 'el Problema de Bombadil' - es muy improbable que una respuesta definida sea posible. Lo que nosotros intentaremos, sin embargo, es discutir las sugerencias más comúnes, ambas desde dentro la cosmología de Tolkien y fuera, y discutir algunos de los argumentos en favor y en contra de cada uno.
El propio Tolkien es atípicamente reservado en la pregunta de la identidad de Tom:
"Y debe haber algunos enigmas incluso en una Edad mítica, como siempre los hay Tom Bombadil es uno (intencionalmente). "
Las Cartas de J.R.R. Tolkien, Ningún 144, datado 1954
Afortunadamente, él nos da más pistas de lo que esto sugiere, pero no bastante para resolver el misterio con la certeza.
Hay dos acercamientos reales al problema de la identidad de Tom; nosotros podemos intentar encajarlo en la cosmología de El Señor de los Anillos y Los Silmarillion, o nosotros podemos verlo más ampliamente como un carácter literario. Nosotros intentaremos los dos aquí, empezando una discusión de Tom en relacion a la cosmología de ficción de Tolkien.
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1. Bombadil Dentro de la Cosmología de Tolkien
El universo de Tolkien está habitado por multitud de razas y seres: nuestro problema es que lo que nosotros conocemos de Tom no encaja fácilmente con cualquiera de éstos. Él casi parece haber sido 'trasplantado' de otra parte. De hecho, esto es casi ciertamente lo que pasó, por lo menos en un sentido literario, pero a estas alturas nosotros nos preocupamos principalmente por darle un lugar a Tom dentro del universo de Tolkien.
Aunque hay muchos candidatos para escoger , nosotros podemos descartar por lo menos inmediatamente la mayoría de éstos. ¡Tom no es definitivamente un Hombre, un Hobbit, un Enano, o de hecho cualquier tipo mortal, y nosotros también podemos dar po sentado, por las razones obvias, que él no es un Orc, un Gnomo, un Ent, un Dragón o una Águila! Pero esto deja las posibilidades suficientes:
¿Tom era un Elfo?
Tom está cabriolando, su sabiduría, su gran edad y su amor de canción lo dan indudablemente una ciertamente 'Elvish' calidad. Esta posibilidad sin embargo, es refutada fácilmente por lo siguiente de El Señor de los Anillos:
"'Cuando los Elfos pasaron el oeste, Tom ya estaba aquí... '"
Las propias palabras de Tom, de La compañia del Anillo yo 7, En la Casa de Tom Bombadil,
¡Tom no habría dicho esto si él fuera un Elfo ! A propósito, ésta es prueba de la gran edad de Tom - los Elfos 'pasaron el oeste' en el gran viaje , seis Edades antes de que él hablara estas palabras.
¿Tom era un Maia?
Esta es una sugerencia muy común, tanto que que a veces se trata casi como un "hecho'.No hay, sin embargo, ninguna evidencia directa para esto - parece ser basado en la idea de que como Tom no puede ser un Vala, y no hay ninguna otra posibilidad, él debe ser un Maia. Como nosotros veremos, éstas son asunciones falsas - Tom podría ser un Vala, y hay una otra posibilidad por lo menos.
Aunque nosotros no podemos decir con toda seguridad de que Tom no era ninguno de los Maiar, hay graves dificultades con esta posición. El más importante de éstos es que el Anillo no tenía el efecto en él:
"Entonces Tom se puso el anillo en el dedo meñique y lo sostuvo a la luz de una vela... no había ninguna señal de Tom que desaparece! "
La Compañia del Anillo yo 7, En la Casa de Tom Bombadil,
Había otros Maiar poderosos en la Tierra Media en el momento de la Guerra del Anillo, sobre todo Sauron, Saruman y Gandalf, y todos éstos estaban en algún sentido bajo el poder del Anillo. Tom no es afectado por su poder de invisibilidad, ni él siente cualquier deseo de guardarlo (él lo devuelve a Frodo 'con una sonrisa'). el propio Tolkien los habla de la importancia de la inmunidad de Tom. En este tema, él dice:
"El poder del Anillo afectaba incluso a los Magos o Emisarios, no es un engaño - pero no es el cuadro entero,
Las Cartas de J.R.R. Tolkien, No 153, datado 1954
¿Tom era un Vala?
La última de las razas nombradas de Tolkien (usando el término flojamente) podría incluir a Tom son Valar, los Poderes del Mundo. Un argumento común contra esto es que nosotros sabemos los nombres de todo el Valar, y Tom no está entre ellos. Esto no sostiene el agua:
"... [el Valar] tiene otros nombres en el discurso de los Elfos en la Tierra Media, y sus nombres entre los Hombres son multiples."
El Silmarillion, Valaquenta,
Mientras el propio Tom dice:
"'[Bombadil] no era entonces su nombre. Iarwain Ben-adar nosotros lo llamamos, el más viejo y . Pero muchos otro nombre él se ha dado subsecuentemente por otra gente... '"
Elrond, de El Compañerismo del Anillo II 2, El Concilio de Elrond,
No es inconcebible, entonces, que Tom sea uno de los catorce Valar conocidos, mientras morando de incógnito en el Medio-tierra. Aunque nosotros no podemos estar seguros, probablemente parece que un Vala sería capaz de resistirse el poder del Anillo, . 'la Hipótesis de Vala', sin embargo, no está exenta de dificultades propias, siendo las mas significante:
"'El mas viejo, ése es lo que yo soy... Tom recuerda la primera gota de lluvia y la primera bellota... Él supo la oscuridad bajo las estrellas cuando era intrépido - antes de que el Señor Oscuro viniera de Fuera.' "
El Compañerismo del Anillo yo 7, En la Casa de Tom Bombadil,
Todos los seres que se volvieron Valar existieron antes de que Arda fuera hecho,Asi que cualquiera se podria dar el titulo de ,el mas viejo, Pero Tom dice que él 'conocio la oscuridad bajo las estrellas (es decir, él estaba en el Mundo, no fuera de él) 'antes de que el Señor Oscuro viniera de Fuera'. El término 'Señor Oscuro' es incierto aquí - podría aplicarse a Melkor o Sauron, y ambos vino originalmente de 'Fuera de' el Mundo. Si él quiere decir Melkor, entonces esto es muy significante: considere esta descripción de la entrada del Valar en el Mundo, de la concepción original del Silmarillion,:
"Ahora rápidamente cuando ellos viajaron, Melko estaba allí ante ellos... "
El Libro de Cuentos Perdidos, Parta yo, III La Venida del Valar y el Edificio de Valinor
'¡Ellos' aquí se refiere a Manwë y Varda que fueron explícitamente los primeros Valar en entrar en Arda aparte de Melko (Melkor). En la concepción del original de Tolkien, entonces (y no hay nada en el Silmarillion publicado contradecir esto) Melkor fue el primer ser de 'Fuera de' para entrar en el Mundo, y todavía Tom sugiere que él ya estuviera aquí cuando Melkor llegó!
Reconocidamente Tom puede estar refiriendose a Sauron que debe de haber venido a Arda detrás de estos grandes pero la frase 'antes de que el Señor Oscuro viniera de Fuera' parece tener más sentido si él quiere decir Melkor (es decir, él está refiriéndose a un evento de importancia cósmica, y un punto específico en la historia del Mundo que no es el caso con Sauron).
Estas la única de las objeciones a la teoría de Vala. Por ejemplo, otro es que carácteres que nosotros esperaríamos que pudieran reconocerle como un Vala (sobre todo Gandalf) no lo reconoce al parecer
Hay muchos otros argumentos en favor y en contra de queTom sea un Vala. ¿Para una discusión más detallada de este tema, y las conclusiones más concretas, Eugenio Hargroveescribioel fascinante ensayo ¿Que Tom Bombadil es? se recomienda fuertemente.
¿El propio Tom Ilúvatar era?
Los poderes de Tom son aparentemente ilimitados, por lo menos dentro de su propio dominio, y esto ha llevado a muchas personas a sugerir que él no podría ser ninguno de otra manera que el propio Eru Ilúvatar. Hay ciertamente varias indirectas en el texto de El Señor de los Anillos que éste podría ser el caso; él se llama 'Amo', y 'Vieejo', y Goldberry simplemente dice de él;
"'Él es.' "
El Señor de los Anillos yo 7, En la Casa de Tom Bombadil,
Todos estos puntos podrían sugerir que Tom e Ilúvatar fueran en algún sentido el mismo ser. De hecho, sin embargo, éste es una las muy pocas teorías sobre Tom que nosotros podemos traer a una conclusión definida. Este punto está emocionado en varios tiempos en las cartas de Tolkien, y cada tiempo él le hace aclara a ese Tom y Eru no debe confundirse. Quizás su declaración más definida es esto:
No hay ninguna encarnación del Uno, de Dios que de hecho permanece remoto fuera del Mundo, y sólo directamente accesible a los Valar o Gobernantes."
Las Cartas de J.R.R. Tolkien Ningún 181, datado 1956
Si no hay ninguna encarnación del Uno (es decir, Eru), entonces Tom no puede ser claro tal una encarnación.
¿Tom era un 'el Espíritu?'
La idea de que Tom podría ser un ' espíritu' (como opuesto a un Maia o Vala) es ciertamente posible según El Silmarillion. Aunque parece normalmente ser asumido que sólo el Valar y el Maiar entraron en Arda, en la visión original de Tolkien sobrevivía en el formulario publicado del trabajo. Aquí, discutiendo los Aratar u ocho Valar más poderosos, él dice:
"... en el majestad ellos son iguales, mientras superando más allá de la comparación todos otros, si del Valar y el Maiar, o de cualquier otro SER que Ilúvatar haya enviado en Eä."
El Silmarillion, Valaquenta,
Esta sola frase 'cualquier otro ser' parece ser una supervivencia de una cuenta muy más vieja y más detallada encontrada en los Cuentos Perdidos:
"... brownies, fays, pixies, leprawn,sixies, leprawns, y elresto son ellos no nombraron, porque su número es muy grande... ellos nacieron antes del mundo y son más viejos que el mas viejo, y no son parte de él, pero se ríen de él mucho... "
El Libro de Cuentos Perdidos, Parta yo, III La Venida del Valar y el Edificio de Valinor
Es difícil no oír el eco de Tom Bombadil en estas palabras, y quizás aquí nosotros vemos el primer germen de su inspiración (los Cuentos Perdidos predatan la primera apariencia de Tom impreso por aproximadamente una década). Si Tom es un bizcocho de chocolate y nueces, hada, pixie o leprawn, sin embargo, está abierto a la duda - ninguno de estas criaturas aparece en los trabajos publicados de Tolkien, y su función como un puente al folklore más tarde parece haber sido hecha, por lo menos en parte, por el Hobbits.
Esta versión del 'el espíritu' la idea ya no soluciona muchos de los otros problemas discutidos, sin embargo. ¿Por qué deba un 'un leprawn(no se traducir esto)' ser inmune al Anillo cuándo los Maiar no son? ¿Pudiera algun espiritu haber entrado en el Mundo antes que el primero del Valar?
Hay otro tipo de espíritu que Tom podría ser sin embargo: un 'espíritu de naturaleza'. el propio Tolkien parece apoyar este punto de vista:
"Usted piensa Tom Bombadil, como espíritu del (desapareciendo) Oxford y campo de Berkshire, podría convertirse en el héroe de una historia? "
Las Cartas de J.R.R. Tolkien, Ningún 19, datado 1937
Esta carta predata la apariencia de Tom en El Señor de los Anillos (de hecho, esta cita es parte de discusión de la posible continuación a El Hobbit), asi que está es la mejor evidencia.
La idea de un 'el espíritu de naturaleza', sin embargo, es ciertamente posible dentro del universo de Tolkien. Aunque este área de su cosmología nunca se describe directamente, La Tierra media parece estar lleno de espíritus a veces - por lo menos algunos árboles tienen los espíritus al parecer, por ejemplo (considere el Sauce del Hombre Viejo, o el Huorns de Fangorn). también Considere:
"'Pero los Elfos de esta tierra eran de una raza extrañoa a nosotros de la gente del silvan, y los árboles y el césped no los recuerdan ahora. Sólo yo oigo que las piedras los lamentan... "
Legolas, de El Compañerismo del Anillo II 3, El Anillo Va Sur
Hay numerosos otros ejemplos de este tipo: está claro que en el universo de Tolkien, el material de naturaleza está de algún modo más vivo, y más consciente, que en el mundo moderno. Es un paso corto de esto a la idea de 'los espíritus de naturaleza', pero un más tiempo uno a 'los espíritus de naturaleza' ese uso las botas amarillas y vive en las casas.
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2. Bombadil como un Carácter Literario
Parece claro que, dentro del cosmos al que él perteneció, Tom no puede ser clasificado con cualquier certeza. Fuera de ese cosmos, sin embargo, nosotros podemos sacar algunas conclusiones más firmes por lo menos (y ofrece algunas especulaciones más libres).
Los Orígenes de Tom en las Escrituras más Tempranas
En el momento de escribirle a El Señor de Anillos, Tolkien había completado ya un cuerpo de trabajo que muchos escritores quisieran para igualar en una vida. El propio Tom había parecido impreso ya en 1933 (aunque la colección Las Aventuras de Tom Bombadil no aparecían hasta las 1961 - y de hecho Tom sólo aparece en el primero dos de estos dieciséis poemas). lo que es más, el Silmarillion ya fue desarrollado bien (aunque mucho de él como él existió entonces sería los unrecognisable a los lectores familiar con la versión publicada, mucho su narrativa ya estaba en el lugar).
Parecía en ese momento que los Silmarillion nunca se publicarían, y para que Tolkien se sentía libre para usar los nombres de ese trabajo en su continuación a El Hobbit: Glorfindel es el ejemplo más famoso, pero los nombres Gildor, Denethor, Boromir, Minas Tirith y muchos otros además de todos aparecen en ambos trabajos, mientras refiriéndose a los carácteres diferentes y lugares (los hipervínculo aquí se refieren a las entradas para las versiones más viejas).
Tom también debe de haber sido parte de este proceso, pero en su caso, su carácter entero, en lugar de simplemente su nombre, parece haber sido trasplantado en el Señor surgiendo de los Anillos. La apariencia de Tom en los capítulos tempranos es natural - Tolkien en ese momento parece haber mirado a la cara el trabajo como el libro de un niños, una continuación a El Hobbit que sigue el mismo estilo, y Tom no habría parecido ciertamente fuera de lugar. Como él creció, sin embargo, el mundo de El Señor de los Anillos empezó a unir con eso de El Silmarillion. Aquí la dificultad parece se haber levantado - un carácter como Tom, aunque él encaja fácilmente en el unconstrained historia-contundente de El Hobbit, no tenga un lugar obvio en el universo detallado de El Silmarillion.
Aunque la inserción de Tom en el Señor naciente de los Anillos podría verse (por lo menos en cierto sentido) como 'accidental', es ciertamente ningún accidente que él permanecía allí. Tolkien repasó y revisó el libro con su meticulosidad de costumbre - es inconcebible que el carácter de Tom Bombadil se habría quedado en el lugar si Tolkien no lo vio, en algún sentido, 'encajando' con el resto de la historia. En las propias palabras de Tolkien:
"... Yo lo contuve, y como él era, porque él representa ciertas cosas omitidas por otra parte.
Las Cartas de J.R.R. Tolkien, Ningún 153, datado 1954
En la misma carta, él sigue para resumir eso que éstos 'ciertas cosas es. Es difícil de parafrasear sus declaraciones aquí: la sugerencia es que mientras todos los lados en la Guerra del Anillo buscan, de sus maneras diferentes, alguna clase de poder político, Tom es inmune de esto del mismo modo que él es inmune del Anillo. Él sólo desea entender las cosas para lo que ellos son, y deseos ningún mando encima de ellos. (Éste es un dando bastante pálido de los comentarios reales de Tolkien - para el estudio extenso de este tema, una copia de Las Cartas de J.R.R. Tolkien, con la referencia especial a Nos 144 y 153, es el indispensible.)
El Lugar de Tom en la Mitología
El propio entender de Tolkien de lo que Tom representa en el Señor de los Anillos parece haber evolucionado 'después del evento': de qué evidencia nosotros tenemos, Tolkien decidió aparentemente primero que él quiso a Tom en el libro, y entonces racionalizó su inclusión. Uno de sus comentarios más tempranos en Tom después de la publicación de El Señor de los Anillos es:
"... él representa algo que yo siento importante, aunque yo no podria analizar el sentimiento precisamente."
Las Cartas de J.R.R. Tolkien, Ningún 144, datado 1954
En el mismo pasaje, él sigue para dar cuenta de la función literaria de Tom dentro del libro entonces, y las ideas que él representa. Pero ésta es una cuenta de ideas de una perspectiva intelectual, no del 'sintiéndose' eso llevó a su inclusión original. Aquí nosotros especularemos un poco (la palabra 'especule' no puede encima de-acentuarse!) en el papel mitológico de Tom, y donde Tolkien 'sintiéndose' podría haber originado. Antes de continuar, sin embargo, es importante a la nota que el propio Tolkien detestó esta línea de razonar. Escribiendo de una introducción a la versión sueca de El Señor de los Anillos por un Dr Åke Ohlmarks, él dice:
"En cuanto a Wayland Smith que es un Cacerola-tipo, o reflejándose los dos en Bombadil y Gollum: éste es ejemplo suficiente de los métodos tontos y conclusiones sin sentido de Dr O[hlmarks]. "
Las Cartas de J.R.R. Tolkien, Ningún 229, datado 1961
(Wayland Smith es un dios del Anglo-Saxons; La cacerola es claro griega). es incierto aquí si Tolkien es el criticising las conclusiones específicas de Dr Ohlmarks (tristemente nosotros tenemos ningún registro de lo que éstos eran), o si él está despidiendo el papel de comparación mitológica en total. Finalmente, sin embargo, Tolkien estaba en el negocio de crear su propia mitología (intencionalmente o no); evitar la comparación con otras mitologías es extrañar una costura rica de material. No obstante, lo que sigue debe leerse en la luz de sus propios comentarios citada anteriormente.
El aspecto particular de otras mitologías que nosotros nos dirigimos aquí es el papel del 'el forastero del mischievious'. Esto se refiere a un dios u otro ser que en algún sentido no hacen 'pertenezca' con los otros (y de hecho, se importa a menudo literalmente en una mitología de fuera). los Tales carácteres pueden ser entremetidos e irritantes (como el Loki nórdico, o el formulario original del Cei Arturiano o Kay), pero más normalmente ellos son las criaturas absolutamente joviales, juguetonas (Egipto tenía Bes, el mandril-dios, mientras los griegos 'pidió prestado' Baco de las personas de Thrace). hay muchos otros ejemplos que el fulfil este arquetipo: El coyote en América del Norte, Ueuecoyotl en México o el mono-dios oriental llamó Hanuman o Sol diversamente Hou-tzu (bien simplemente conocido en el Oeste como 'el Mono').
No es nuestra preocupación aquí para discutir por qué esta figura debe representarse así universalmente, sólo para notar que él es. (La palabra 'él' se usa deliberadamente - este papel siempre parece ser llenado por un varón).
Tom Bombadil es un 'el forastero del mischievious'? Él es ciertamente 'el mischievious' (o, más precisamente, alegremente indiferente con el mundo a grande), y nosotros hemos visto que él es enfáticamente un 'el forastero', en eso él no encaja fácilmente con el resto del universo de Tolkien. Qué nosotros estamos sugiriendo que aquí sea que estos elementos no están en cualquier objeción del sentido a su inclusión en El Señor de los Anillos; de hecho ellos son las recomendaciones: ellos ayudan agregar un sentido inherente de 'el mito' al libro que sería por otra parte lejos menos evidente.
Éste es no sugerir, claro, que ese Tolkien consideró estos puntos conscientemente. Más bien, a un hombre empapado en la tradición mítica como él era, Tom tendría 'se sentía' el derecho como un carácter - él ayuda alzar la Demanda de Sentencia de la Montaña de no más 'la leyenda' en los reinos de 'el mito'. Esto quizás (recuerda nosotros estamos especulando extremamente aquí) las ayudas para considerar para Tolkien impreciso 'sintiéndose' sobre él.
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'La conclusión'
Hay sólo una respuesta al enigma de Tom Bombadil: que no hay ninguna respuesta. Aunque nosotros hemos presentado alguna de la evidencia aquí, este artículo hace más que la zambullida bajo la superficie. Parece, sin embargo, que la naturaleza de ese Tom es finalmente el un misterio, y ésta es ciertamente una cosa buena.
La parte de la maravilla del mundo de Tolkien es su profundidad y detallada, pero necesita de sus misterios y desconocidos también: si nosotros supiéramos todo sobre el Mundo de Arda y sus habitantes, habría ninguna alegría de exploración y descubrimiento. Si nada más, Tom Bombadil está de pie orgullosamente como un símbolo del misterioso, y nosotros debemos alegrarnos que él hace.
Las notas
1 en su prólogo a Las Aventuras de Tom Bombadil, Tolkien nos dice que el nombre de Tom es 'Bucklandish en el formulario', y sugiere que se dio a él por el Hobbits de esa región. El parecido del - dil que acaba al Elvish común - (el n)dil, 'el amigo', probablemente es ningún más de la coincidencia.
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Iarwain Ben-adar (Tom Bombadil),
noooooo el tema eterno!!!! jeje
