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LIBROS
Sobre la misericordia de Mandos (21 de Agosto de 2002, a las 19:52)
Tengo diversas dudas a plantear sobre los criterios de Mandos a la hora de "devolver" o "perdonar" la vida.
En un principio parecería que se "devuelve" o "perdona" la vida por una gran o heróica acción, siempre que se muera en ella ¿verdad? Así pasó con Gandalf y con muchos más. Mi duda es: Si a Gandalf se le devolvió la vida con más poder todavía del que tenía antes por matar al Daño de Durin y si a Glorfindel se le devolvió la vida, inmortalidad incluida (pues de otro modo no habría sobrevivido toda la Segunda y Tercera Edad del Sol), tal y como ya se explica más abajo en un tema titulado "Glorfindel Y Gondolin", por matar al Balrog en Cristhorn; ¿por qué a Echtelion de la Fuente no se le devolvió cuando mató a Gothmog, murió haciéndolo y, además, salvó a Tuor de éste?¿Por qué a Lúthien y Beren se les devolvió la vida pero no se les concedió la inmortalidad por recuperar el Silmaril y matar a Carcharoth y Turingwethil y destruir el cuerpo de Sauron? Supongo que si ambos hubieran tenido inmortalidad, el gesto de Lúthien de ceder su vida eterna por amor a él no existiría y su relación perdería romanticismo, pero dada la relación porcentual de héroes contra "cabroncetes" de Morgoth que hay en Arda (que debe ser uno contra un billón), Mandos se podría marcar un detallazo y ser más compasivo a la hora de conceder la vida.
ninquiriamo
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