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OTROS LIBROS TOLKIEN
"De temeritatem ignorantiae" (23 de Septiembre de 2002, a las 18:22)
Aiyä!
Dicde el refrán castellano que "la ignorancia es atrevida", y no sé si habrá sido la ignorancia, la pereza o la irreflexividad lo que ha lelvado a algunos participantes de este foro a realizar un ataque feroz al señor David Day. Nada, ni cultural ni afectivamente me une al autor del tan criticado "Bestiario de Tolkien", pero me veo obligado a decir algo en su defensa, porque me ha dado la impresión de que, una vez más, los participantes de ese foro se dejan llevar bien de una pedantería malsana basada en no sé qué complejo de superioridad o de dominio de la obra de Tolkien, bien de una animadversión hiriente contra todo lo que contradiga su opinión. Además, mucho me temo que no se trata de una crítica rigurosa, sino de una serie de ataques con escaso fundamento basado en oídas o leídas.
Y digo todo esto porque gran parte del origen de las críticas que se han vertido (o más bien que se han desatado) en este foro, se basan en la idea de que Day afirma en su bestiario que Beren era un Beornida. Y la tristeza me embarga al comprobar que, una de dos, o no se ha leído el bestiario o no se entiende bien la lengua castellana.
El Bestiario en ningún momento dice que Beren sea un beornida. La frase, textualmente, es: "El más célebre de todos ellos era Beren". Pero ese ellos no se refiere a los beórnidas, de los que trata esa entrada del bestiario. El pronombre personal "ellos" se refiere aquí a los edain, citados en el párrafo anterior. Contextualizando: "[...] era pariente lejano de los edain de la Primera Edad". Day indica que Beren, que era el más célebre de los edain, había aprendido la capacidad de cambiar su aspecto de los eldar. Y eso no es una teoría personal, sino un extracto del Quenta Silmarillion. La relación racial tampoco parece descabellada, sino claramente derivada de las obras de Tolkien. La descripción de Beorn (hasta la etimología de su nombre) lo relaciona directamente con la raza de los edain. De hecho, la carta número 144 indica que Beorn no era sino un hombre normal, con la habilidad mágica de cambiar de aspecto. ¿de donde proviene esa magia de Beorn? Day indica que "quizá parte de esa magia era heredada".
Se puede discutir si esta interpretación de la procedencia de la habilidad de cambiar de pieles es la misma o no que la de Beren. Pero que tan sutil cuestión lleve a participantes de este foro a dessatarse contra una persona, que, si de algo puede hacer gala, es de haber trabajado intensamente la obra de Tolkien, rozando el insulto y la descalificación gratuita, tachándole de "antitolkiniano", "confundido" o "inventor de teorías" está completamente fuera de lugar.
Me gustaría terminara pidiendo, como siempre, algo más de humildad y algo más de respeto. Me apesadumbra que tantas veces en este foro se vean estos ataques de orgullo pedante y de ira irrespetuosa.
Almarë.
Arfanyarassë Nimanar
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Si, señor! s/t
