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GENERAL
Claro que sí, pero no (je) (18 de Agosto de 2005, a las 00:14)
Vaya, últimamente se están prodigando mensajes realmente interesantes, y me fastidia enormemente no tener tiempo para involucrarme más...
Yo también me considero lector de ciencia ficción antes que de fantasía (e incluso lector a secas, sin más calificativos), y me ha gustado mucho la comparación de Gwaihir que establece a Tolkien como representante de la Fantasía Dura (con el máximo exponente actual, a mi juicio, GRR Martin, aunque con un estilo radicalmente distinto). También estoy de acuerdo en afirmar que fue el propio JRR el que más deseaba racionalizar su obra, y que gracias a las publicaciones e Cristopher, a dado pie a legiones de seguidores a tratar de conocer hasta el último dato de la historia de la Tierra Media, y que de hecho explican el éxito de esta web, de sus foros y de sus FAQs.
Pero, ¿Tolkien dejó escrito explicación de todotodotodo? Evidentemente no. ¿Hay 'licencias'? Pues sí y no sólo eso, en muchos, muchísimos de los temas que abordó en su obra publicada, en los escritos filosóficos, en sus leyendas, en sus cuentos inconclusos, aparecen contradicciones, cambios temporales, incongruencias, textos crípticos o de carácter poético con interpretaciones múltiples (véase la ‘sombra que le envolvía se abrió a los lados como dos vastas alas’). Y aquí es donde entra la posibilidad de ‘no racionalizar’ y de dar rienda suelta a la imaginación o a la preferencia personal. De hecho, también el propio Tolkien lamentó en una ocasión la idea de desvelarlo todo (en no sé que carta al hilo de no sé que otro asunto), llegando a pensar si era preferible la no publicación de El Silma porque ‘sería destruir la magia’ del SDLA: la sensación de ‘profundidad’ (ver prólogo de El Libro de los Cuentos Perdidos I)..
Yo creo que es esta ‘sensación’ la que reclama Aldo como ‘no racionalizable’: No destruyamos la magia por querer explicarlo todo. Es inapelable que Araphant es el x-ésimo rey de Arthedain, pero por mucho que se escarbe, NO hay versión definitiva de las andanzas de Galadriel durante la 2º Edad, por poner un ejemplo.
Y el caso que nos ocupa, el de la leyenda de Dol Amroth, para mí cae en este saco de cuestiones eternamente polémicas, sujetas a interpretación o preferencia, por el mero hecho de existir múltiples versiones de la historia. Creo firmemente que los argumentos de las FAQs en el sentido de que el presunto origen élfico de Imrahil corresponde a ‘una leyenda local’ son buenos, juiciosos y asumibles, pero sigo viendo demasiada ‘interpretación’ de los textos de JRR por parte de los autores (por Eru, se me van a comer vivo, je-je) como para dar a esta conclusión el calificativo, de ‘vale, es 100% así’. De hecho, ni siquiera deseo polemizar sobre el tema, me gustan por igual los argumentos tanto a favor como en contra...
Para concluir el ladrillo, hace unos meses publiqué un mensaje en el que me preguntaba ‘¿hasta que punto podemos decir que un hecho de la Tierra Media es cierto o no?’. Sigo preguntándomelo...
Un (desorientado) saludo desde mi bosque.
Broceliande  (Istar)
Montaraz (399 mensajes)
 "Comme les anges à l´oeil fauve,
Je reviendrai dans ton alcôve
Et vers toi glisserai sans bruit
Avec les ombres de la nuit;" | | Desde el 24 de Septiembre de 2003 |
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